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“礼”指的是古代的礼节,“庶人”即通俗庶平易近,整体可懂得为,在一些礼节方面,不要对庶平易近太过苛刻,此处并没有贬低的意思。对于前人来说,有前提读书之人只占一小部分,大年夜多半都读不起书,请求他们懂得所有礼节很不实际。

孟子曾提出“平易近为贵,社稷次,君为轻”的不雅点,固然这句话很有名,也经常被古代皇帝挂在嘴边,但几乎没有一个王朝能做到这种地步,毕竟与古代帝王的威严有很大年夜的冲突。商鞅更是不得了,为履行变法,制订出“王子犯法,与庶平易近同罪”的规定,弗成谓不大年夜胆。

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二是,此处的“刑”,是古代是司法机构,可懂得为刑部。平日来说,刑部负责审理案件,若是审判的对象为士大年夜夫,刑部无权直接入罪,必须上报给皇帝,然后由皇帝决定若何处理,即使出现什么问题,也不会有人敢否决,毕竟是皇帝是意思,除非皇帝想找人背锅。

然而,古代却又有“刑不上大年夜夫”的说法,与孟子和商鞅的不雅点相悖,它毕竟是什么意思呢?在这里要先解释一下,“士大年夜夫”是指古代有影响力的文人,在其之上的是朝廷大年夜臣,假如仅从字面上可以懂得为,士大年夜夫及朝廷官员,即使触犯律法也不会被用刑。

听起来很合理,毕竟士大年夜夫的身份权贵,其实这是一种误会。“刑不上大年夜夫”最早出自《礼记》一书,司马迁在《报任少卿书》中也曾引用过,本意并非弗成以对士大年夜夫进行惩处,不然他们就会随心所欲,对此有两种比较靠谱的解释。

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一是,假如士大年夜夫犯法,也是要付出价值的,逃出法网是弗成能的,只不过弗成以对他们应用五刑中的科罚。咱们都知道,古代的科罚分为很多种,而“五刑”是个中最残暴的,包含墨刑(刺青)、劓刑(割鼻子)、?刑(砍掉落双脚)、宫刑及大年夜辟之刑,除了这五刑之外,其他的手段都可以。

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经由过程上面的阐述可以看出,古代士大年夜夫相对于一般人来说,固然有必定的特权,也不克不及横着走。鲜为人知的是,在“刑不上大年夜夫”的前面,还有一句更经典的话,也是五个字,即“礼不下庶人”,《礼记?曲礼》:“礼不下庶人,刑不上大年夜夫。”

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